راستگویی و امانت داری راه دستیابی به آقای و بزرگی

به لقمان حکیم  گفته شد:
 مگر تو برده فلان خاندان نيستى؟
 فرمود: چرا. 
گفته شد: پس از چه راه به اين مقام كه مى بينيم رسيدى؟ فرمود: 
با راستگويى،
 امانتدارى، 
رها كردن آنچه به من مربوط نيست،
 فرو بستن چشمانم [از حرام]، 
نگه داشتن زبانم و خوردن غذاى حلال و پاكيزه. 
پس، هر كس كمتر از اين داشته باشد، پايين تر از من است و هر كس بيش از اينها داشته باشد، بالاتر از من است و هر كس همين ها را داشته باشد، همانند من است.
تنبيه الخواطر، ج 2، ص 230. 

زمینه ای صعود و بالا رفتن و به قله های از انسانیت رسیدن  و همچنین زمینه ای سقوط و پست تر شدن از حیوانات هردو فراهم است
 خود ما هستیم که با رفتار و عملکرد مان انتخاب می کنیم

خون شهید طوفان، طوفان بنیانکن ایجادخواهد کرد

شهید طوفان عزیز!
خون مظلومانه و بناحق ریخته ای تو و همرزمان شهیدت به یاری خدای قهار، طوفانی به پا خواهد کرد که طالبان مهاجم و حامیانشان را از بیخ و بن بر کنده و از صفحه روزگار حذف کند. 
و مردم شریف و سربلندت که جان شیرینت را در دفاع از عزت و شرف آنها دادی، شاهد حاکمیت عدالت اجتماعی خواهند بود. 
روحت شاد و یادت گرامی باد

راهکارهای برای جذب انرژی مثبت

ده راهکار برای جذب انرژی مثبت

1- روز خود را با دعا، نیایش و شکرگذاری شروع کن
2- همان طور با دیگران رفتار کن که دلت می خواهد با تو رفتار شود

3- در هر وضعیتی سعی کن بیشتر جنبه های مثبت را ببینی
4- از کنترل کردن همه چیز دست بردار

5- زندگی پر از صلح و صفا را تجسم کن
6- نگران آینده نباش، تنها برنامه ریزی کن و به خدا توکل کن
 
7- از دلخوری دست بردار
8- اوقاتی را در طبیعت سپری کن

9- در مقابل دیگران جبهه نگیر
10- آرامش را در وجودت احساس کن
 

لزوم دعا برای فرج امام عصر عج

امام مهدى(عج):
براى تعجيل درفرج بسيار دعا كنيد،كه فرج من فرج شما نیز هست.

كمال الدّين،ص 485.
اَلَّلهُمَّ عَجَّل لِوَلِیِّکَ الفَرَج

ضرورت جلوگیری از بی کمالی و بی اصولی در پارلمان

جلو بی کمالی و بی اصولی در پارلمان را بگیرید !

یکی از کاندیدای ریاست پارلمان ،کمال ناصر اصولی نماینده خوست است همو که بارها و بارها بی کمالی و بی اصولی، و تعصب و قوم گرایی مذموم و غیر انسانی خودرا در ابراز نظرهای خود درباره ی اقوام افغانستان ، به اثبات رسانده است 
این هم نمونه های از سخنان فاشیستی و فاقد اصول انسانی  او : 
1_ خطاب به هزاره ها و جنبش روشنایی : 
" به کسانی می گویم که در خانه هایمان کارگر و نوکر بودید همین قدر بس است که حقوق ما را به سخره گرفتید و خود را تا اینجا رسانیدید، دیگر تحمل نمی کنیم. اگر زور لوی پکتیا را ندیده‌اید، به تاریخ بنگرید، به دوران سقوی، به دوره طالبان، به دور دوم انتخابات ریاست‌جمهوری ".

2_ در یک مصاحبه اش؛ تاجیکان را مهاجرین کولابی، اوزبیک ها را بخارایی؛ و هزاره ها را منگولیایی؛ خوانده بود.

3_ و در مصاحبه دیگرش؛ باید اکثریت پشتون هارا قبول کنید ورنه از افغانستان با یک کلک بیرون تان می کنیم.

ما نه عاشق چشم و ابروی کسی هستیم و نه باکسی از جمله کمال ناصر اصولی دشمنی داریم ، هرکسی از هر قوم و نژادی و مذهب .... که باشد اگر به اتحاد و احترام متقابل اقوام افغانستان بیندیشد حمایت و اگر به اختلاف و قوم گرایی و  برتری طلبی دامن بزند به شدت محکوم می کنیم 
  و وظیفه  دینی ، ملی و انسانی خود می دانیم که در حد توان روشن اندازی داشته باشیم 

بنابراین 
آی نمایندگان محترم پارلمان !
لطفا درانتخاب هیئت رییسه ای پارلمان مخصوصا رییس آن از انسانیت و عقلانیت کار گرفته و منافع علیای ملت را قربانی منافع شخصی و قومی نکنید   
و شما ظاهرا به عنوان نمایندگان مردم شریف و عزتمند افغانستان وارد خانه ملت شده اید و تمثیل کننده اراده ای ملت هستید 
سعی کنید با تفکر فاشیستی و قوم گرایی و نژادپرستی افراطی و ظالمانه از هرکس و قوم و نژادی باشند مبارزه کنید و اجازه ندهید بیش از این افغانستان در عرصه های مختلف تاوان قوم گرایی های مذموم و منفور را  پرداخت نماید 
در غیر این صورت دود این قوم گرایی های فاشیستی به چشم خودتان نیز خواهد رفت 

آی قلم بدستان و فیسبوکیان !
آی فعالین فضای مجازی و رسانه ها ! 
 و ای آزادگان از قید وبند تعصبات مذموم قومی و نژادی .... از هر قوم و نژاد و سمت و مذهبی که هستید ! 
تا دیر نشده روشنی اندازی نمایید و جلو راهیابی کمال ناصراصولی با این تفکرات غیر انسانی و فاشیستی او به ریاست پارلمان را بگیرید 
زیرا در صورت راهیابی او به ریاست پارلمان معلوم نیست چه بر سر پارلمان و ملت خواهد آمد !!

بررسی دو خواسته های کوچی ها در هزارستان در مصاحبه با استاد اکبری

بررسی دو خواسته ای کوچی ها در هزارستان ، در مصاحبه با استاد اکبری( رهبر حزب حراست اسلامی افغانستان و عضو مجلس سنا):   
ع . ح :
 بدون تردید یکی از پدیده های شوم ونامیمونی که دراین چند سال اخیر ، هرسال در فصل بهار سایه ی آن برسر مردم ما سنگینی می کند ، پدیده ی کوچی گری هست که هرسال تعدادی از جوانان وحتی گاهی زنان و اطفال در اثر تهاجم مسلحانه ی آنها درمناطق هزاره جات و دفاع هزاره ها از جان ومال خویش ، به شهادت می رسند ؛ لطفا درمورد ادعا و خواسته های که کوچی ها دارند برای خوانندگان عزیز ما توضیح دهید! 
استاد اکبری :
 کوچی ها دو ادعا دارند: یکی علف چر و دیگری زمین های زرخرید ، علف چر را سندی که آنها دارند از سال 1305 شمسی یعنی 90 سال پیش است، از آن زمان اینها فرمانی دارند از شخصی به نام یعقوب خان که والی کابل بوده ودرعین حال رییس تنظیمیه نیز بوده است، آن زمان هزاره جات مربوط به ولایت کابل بوده وافغانستان به هفت ولایت تقسیم می شده و پنج حکومت اعلا بوده (وقتی ما مکتب می خواندیم اینها جزء درس ما بود). 
دراین باره چنان که اشاره شد کوچی ها فرمانی دارند که حدود را مشخص کرده وشرق وغرب را درعلف چر اینها گنجانده است ، دراین فرمان خانه آمده زمین های زراعتی آمده ، خلاصه اینکه یک چیزی درهم تنیده ای عجیبی است . یکی هم به مرور زمان که کوچی ها در هزاره جات آمده و مسلط شده بودند زمین های زرخرید دارند . 
ع . ح : 
متأسفانه ظاهرا حکومت در صدد حل قانونی وریشه ای این معضل نیست ، لطفا بفرمایید موضع گیری و استراتژی سران وبزرگان هزاره ها وشیعیان در این باره چه بوده وهست ؟ 
استاد اکبری :
 ما بین خود نشستیم اعم ازعلما وسیاسیون بعد از مشورت وتبادل نظر، به این فیصله رسیدیم که در مقابل کوچی ها استراتژی ما این باشد که بگوییم: مایک چیز را علی الاصول قبول داریم و یک چیزی دیگر را علی الاصول قبول نداریم ، آن چه را که قبول نداریم علف چرهاست و براین قبول نداشتن خود هم دلیل داریم ، نه اینکه چون آنها پشتون اند وما هزاره یا به خاطر که ما شیعه هستیم وآنها سنی ، بلکه به این دلیل قبول نداریم که جاهای را که در آن زمان والی کابل، متعصبانه به عنوان علف چر به کوچی ها داده است ، حریم خانه های ماست نه کوه عام . 
وقتی بنده تتبع وجستجو کردم کتابهای فقهی را پیدا نمودم قانون وفقه آنها را خواندم ، فقه خودمان را خواندم، هم درقانون و هم درفقه ما و فقه آنها قریه جات حریم دارد ، منتها نظر فقهای مامترقی تر است اما نظرات مولوی ومفتی های اهل سنت سطحی تر. مثلا در قانون آمده در« مجلة الاحکام» وهمچنین در فقه آنها آمده است که :
 « الاراضی القریبه الی العمران تترک الی الاهالی مرعی و محتصدا ومحتطبا ویقال لها الاراضی المتروکه ، یعنی زمین های که در نزدیکی قریه جات وآبادی ها قراردارند به اهالی آن آبادی ها واگذار می شود به عنوان علف چر و علف درو ومحل تأمین هیزم و به این گونه زمین ها ، زمین های متروکه گفته می شود  ».
  این ماده ای قانون است ، درهمان مجلة الاحکام که فصل الخطاب و فیصله کننده ی قانون است یعنی این کتاب قانون افغانستان است و به صورت ماده ماده تنظیم شده است .
اما در فقه مابسیار به صورت مترقی و معقول ومنطقی آمده که حریم قریه ها به عنوان علف چر وعلف درو به اندازه ی است که اهالی قریه به آن احتیاج دارند که اگراز آنها منع شوند در عسر وحرج واقع می شوند. 
درفقه آنها آمده که حریم قریه به اندازه ی است که صدای شخص جهیرالصوت به آنجا برسد یعنی تاهرجای که صدای این شخص می رسد، حریم قریه است ، بقیه مال حکومت وعام است.
 همچنین در باره ی حریم قریه درفقه آنها آمده که « فلایجوز للامام ان یبتعه لاحد لما یترتب الاضرار علی اهل البلده ، یعنی بر امام هم جایز نیست که حریم قریه را از اهالی قریه بگیرد و به کسی دیگر بفروشد بخاطر ضرری که به اهل قریه می رسد». 
بنابراین ما ادعای علف چر کوچی ها را قبول نداریم ، بخاطری که حکومت وقت باتعصبی که داشت، مردم مارا به عنوان یاغی وسرکش محکوم می کرد و هرنوع فشار را برآنها وارد می ساخت ، یکی از این فشار ها همین دادن علف چرها به غیراهالی قریه است و ما این مطلب را به هیچ عنوان نمی پذیریم ؛ زیرا فقه شیعه وسنی و همچنین قانون هیچ کدام ، دادن حریم قریه را به دیگران، قبول ندارد وجایز نمی داند. 
ع . ح :
 واکنش کوچی ها در برابر این موضع گیری شما چه بوده است؟ 
استاد اکبری : 
آنها می گویند این حق ماست ولی ما همچنان قبول نداریم که حق آنها باشد خلاصه آنچه ما می گوییم آنها قبول ندارند وآنچه آنها ادعا دارند ما قبول نداریم . دراین باره بین ما هیچ توافقی حاصل نشده است نه آنها کوتاه آمده ونه ما کوتاه می آییم، تصمیم ما این است که در این راه کوتاه نمی آییم هرچه بادا باد. 
اما دررابطه با زمین های زرخریدی که آنها ادعا دارند ، باید بگویم که هرچند ، خیلی از این خرید وفروش زمین ها با معیار شرعی وعدالت و رضایت صاحب زمین نبوده ومورد شبهه است. ولی ما بین خود گفته ایم که وقتی یکی از ادعاهای آنها را قبول نکردیم در مورد ادعای دیگرشان باید انعطاف داشته باشیم، لذا دراین باره ما می گوییم کسی که قباله دارد واین قباله ثبت محفوظ داشته باشد، ما اورا درمحدوده ی قباله اش مالک می دانیم وتصرف مالکانه می تواند انجام دهد ، مثلا خودش کشت کند ، بفروشد ، به کسی دیگراجاره دهد و... ، اما این نکته را هم گفته ایم که شما مثلا درلعل و سرجنگل زمین زر خرید دارید، حالا بخواهید هرسال از دایمیرداد تا آنجا صدها کیلومتر را بروید وبرگردید ، بخورید و پایمال کنید ، این حق را ندارید و ماهم این کار را قبول نداریم. 
همچنین گفته ایم که شما می توانید در هرجا که زمین زرخرید دارید بروید و همانجا زندگی کنید ودر محدوده ی قبالة خود تصرف مالکانه انجام دهید. 
خلاصه اینکه ما برهمین تصمیم هستیم که زمین های زرخرید که آنها ادعا دارند ولو شک داشته باشیم که معامله درست بوده یانه ؟ فعلا می گوییم درست بوده ؛ چون از شصت ، هفتاد سال پیش که قباله دارند حالا ما نمی توانیم آن را نادیده بگیریم . این حرف ها که قاضی آن زمان تعصب داشته ، مردم مجبور به فروش شده ، زمین را به اجبار گرفته اند و... شنیده نمی شود. 
اگر کسی از پشتون ها حاضر به فروش شود ما تشویق می کنیم که بفروشد ، البته یک راه وجود داشت که آنها بفروشند ولی مردم ما عقب مانده وبدبخت اند واز آن راه استفاده نمی کنند ، آن راه این است که پشتون ها که زمین را به کسی با زور نمی توانند اجاره دهند ، بنابراین هیچ کس حاضر به اجاره کردن نشود ، زمین ها همان طور بمانند وهرکس ازهرجا رسید استفاده کند وبخورد اگر اجاره مطالبه کردند همه بگویند ما نخوردیم. خانه های دهات هم به گونه ای است که اگریکی دوسال رسیدگی نشود وکسی نباشد خراب می شود، در این صورت است که آنها مجبور به فروش می شوند ، ولی متأسفانه این کار شدنی نیست؛ چون مردم ما در اجاره کردن زمین آنها درمسابقه اند.  

تاریخ مصاحبه : تابستان ۹۶

ضرورت الگو گیری دختران جوان مسلمان از حضرت خدیجه س

آی دختران و زنان مسلمان !
 ملاک و معیار مادر تان ام المومنین حضرت خدیجه(س) در انتخاب شوهر : 
امانت داری 
صداقت 
اخلاق حسنه 
و انسانیت بود 
که همه ای ملاک ها را در وجود مبارک محمد امین(ص) می دید و در عین فقر و نداشتن محمد امین، اموال و سرمایه مادی ، درحالی که خودش از سرمایه دارترین سرزمین مکه بود، او را برای همسری برگزید ؛ چون دارای انسانیت و سرمایه دار ترین از نظر معنوی و انسانی بود 

اما شما آی دختران جوان و آی زنان مسلمان ! 

چرا ملاک و معیار تان در انتخاب شوهر همه اش مادیات و ذخارف دنیا شده ؟ 
 چرا تنها چیزی که در انتخاب شوهر به آن فکر نمی کنید ، معنویت و اخلاق و ایمان است؟(البته استثنا وجود دارد ) 

مهر مادر تان پانصد درهم بود (که آن را هم طبق بعضی نقل ها خودش پرداخت کرد) ولی مهر شما چرا این قدر سنگین شده ؟ 
و....

آی دختران جوان مسلمان !  به کدام سمت و سو روانید ؟! 
اَینَ تَذهَبُون ؟؟!
 
 چرا با مادر تان حضرت خدیجه کبری(س) ام المومنین ، در چگونگی انتخاب همسر، مقدار مهر و ...این قدر مخالفت عملی می کنید ؟! 

نکند خدای نکرده او را به مادری قبول ندارید ؟! اگر قبول دارید چرا این همه مخالفت ؟! 
اگر قبولش ندارید ! 
ببینید و خوب دقت کنید که شما به کدام آیین و راه معتقد و روانید ؟! زیرا او را خدای سبحان در قرآن کریمش مادر مومنین معرفی نموده است .

آیا اصلا متوجه هستید یانه ؟ ! 
که مهم ترین عامل بالا رفتن آمار تکان دهنده ای طلاق ، اختلافات و نزاع های کمرشکن خانوادگی، بالا رفتن سن ازدواج (که خود زمینه ساز فساد اخلاقی زیادی می تواند باشد) همین ملاک های غلط در انتخاب همسر و مهرهای سنگین است 

زیرا بر اساس فرمایشات رسول خاتم و پیامبر مهربانی ها(ص) : مهر سنگین باعث شومی و نامبارکی از دواج می شود و همچنین باعث طلاق و جدایی می گردد . 

پس بیایید آی دختران جوان مسلمان ! 
در انتخاب همسر ، تعیین مقدار مهر و... مادر تان حضرت خدیجه کبری و بی بی تان فاطمه زهرا ( سلام الله علیهما) را الگو قرار دهید !

حضرت خدیجه س مظهر پاکی و انتخاب های پاک و انسانی

حضرت خدیجه س مظهر پاکی و انتخاب های پاک و انسانی

دهم ماه مبارک رمضان سالروز رحلت مظلومانه و جانسوز حضرت خدیجه کبری سلام الله علیها تسلیت باد 
ام المومنین حضرت خدیجه سلام الله علیها نمونه ای چگونه زیستن در عصر جاهلیت و مظهر ایثار و فداکاری و مجاهدت با اموال است 
ایشان در عصر قبل از بعثت رسول خدا صلی الله عليه و آله و سلم که اوج جهالت و خون ریزی و بت پرستی و غارت گری بود ، آن چنان پاک و باعفت زندگی کرد که لقب طاهره به خود گرفت و در انتخاب های زندگی نیز گزینش و انتخاب هایش پاک و با ملاک عقلانیت و انسانیت بود 
همان طور که انتخاب چگونه زیستنش پاک، انسانی و عقلانی بود 
انتخاب شریک زندگی و همسر آینده اش نیز پاک ، معقول و منطقی بود ؛ زیرا ملاکش در این انتخاب صداقت وامانت داری ، غیرت و حمیت ، انسانیت و عقلانیت و... بود که همه این هارا در وجود محمد امین که بعدا به عنوان آخرین فرستاده ای الهی و افضل پیامبران برگزیده شد، می دید 
ازاین رو پیشنهاد ازدواج و همسری بامحمد امین( صلی الله علیه وآله) را به طور غیر مستقیم  خودحضرت خدیجه سلام الله علیها مطرح کرد و به هدف پاک و مقدس خود هم رسید 
انتخاب معبودش هم پاک، معقول و منطقی بود ؛ زیرا در عصری که ۳۶۰ بت در خانه کعبه خدایی و معبودی می کردند؛ حضرت خدیجه سلام الله علیها ؛ خدای یگانه را به عنوان معبود قابل پرستش انتخاب نمود و از زنان اولین کسی بود که به رسول خدا صلی الله علیه و آله ایمان آورد و آن حضرت را تصدیق نمود  
انتخاب چگونه و کجامصرف شدن اموال هنگفتش هم پاک ، معقول، منطقی و انسانی بود ؛ زیرا بعد از ازدواج با رسول خاتم صلی الله علیه وآله کلید و اختیار اموال و سرمایه کلانش را به دست آن حضرت داد ؛ از این جهت مظهر و نمونه ای از ایثار و فداکاری و مجاهد با اموال به شمار می رود 
در سه سالی که رسول خدا صلی الله علیه وآله با بنی هاشم در شعب ابی طالب در محاصره ای ظالمانه و همه جانبه مشرکین و کفار قریش قرار داشتند ؛ اموال حضرت خدیجه سلام الله علیها بود که این محاصره و تحریم ظالمانه را قابل تحمل می کرد 
تاجای این بانوی بزرگ با اموالش در راه اسلام نقش آفرینی و جهاد مالی کرد که گفتند : 
دین اسلام با شمشیر امیر مومنان علی علیه السلام و اموال ام المومنین حضرت خدیجه سلام الله علیها ، استحکام یافت و منتشر شد 
حضرت ام المومنین خدیجه سلام الله علیها ، با این انتخاب های پاک ، معقول ، منطقی و انسانی خود به مقامات ازکمال انسانی رسید که خدای سبحان توسط پیک وحیش جبریل امین به او سلام می رساند و رسولش پیامبر خاتم در باره ای او فرمودند :
" خَدِیجَه وَ اَینَ مِثلُ خَدِیجَه ...؛ کجا دیگر مثل خدیجه (سلام الله علیها) پیدا می شود؟" 
درود وسلام خداوند بر او و همسرش رسول خاتم(ص) و دخترش زهرای مرضیه(س) و دامادش امیرالمومنین علی(ع) و نوه های معصومش تا حجت بن الحسن العسکری(عج) باد .

مراسم تدفین و تشییع شهدای جبهه مقاومت در بهسود

مراسم تدفین و تشییع شهدای جبهه مقاومت، امروز در بهسود توسط مردم باعزت و سرافراز مردم این ساحه 
امروز کبوتران خونین بالی روی دستان پر مهر و قدرشناس مردم روزه دار ما باعزت و احترام تشییع و در گلزار شهدای جبهه مقاومت برای عدالت به خاک سپرده شدند که عدالت خواهی و تامین امنیت مردم باعزت ما ، هدف و شعار شان بود  
امروز پدران ومادران داغدار و مصیبت زده ای با جگر گوشه ها و پاره های تن شان خدا حافظی کردند و برای آخرین بار پیکر خونین و تکه پاره شده ای عزیز شان را در آغوش گرفتند که امید و آرزوهای برای آنها داشتند و بانگاه به قدو بالای جوان شان قوت قلب می یافتند ولی با یاد آوری مصایب کربلا و اجرو پاداش الهی برای صابران ، این مصایب سخت را برای آنها قابل تحمل می کند  
امروز جوانان ودلیر مردانی زیر خاک رفتند  که امید و آرزوی پدر و مادر شان و عصای پیری آنان بودند ولی مظلومانه به خاک و خون غلطیدند 
امروز جوانانی با مردم خود وداع و خدا حافظی کردند و در گلزار شهدای جبهه مقاومت آرمیدند که برای دفاع از عزت و شرف و ناموس و امنیت مردم خود ؛ آرامش و آسایش را بر خود حرام ساخته و  اسلحه به دست گرفته بودند ولی برای همیشه به آرامش ابدی رسیدند
روح شان شاد، یادشان گرامی و دشمنان شان ذلیل و نابود باد

و درود و رحمت خدا براین مردم بیدار ، باعزت و بادرد و درک ما باد که با زبان روزه این گونه شهدای عزیز شان بدرقه و تشییع نمودند.

مادرم ای اولین معلمم

مادرم ای اولین معلمم ! روزت مبارک 
مادرم ای اولین معلمم و ای تاج سرم ! 
برای ایام کودکیم دلتنگ شده ام ! 
برای آن قهر و تهدید های دلسوزانه و مهربانانه ات ! 
برای آن لحظه های که قاعده ای بغدادیه را در کنارت از تو می آموختم و گاها کتکم می زدی ! اما نه از روی دشمنی و نفرت بلکه از روی مهربانی و شفقت !  
مادرم ! ای اولین معلمم ! 
در روز معلم به یاد آن آموزش های همراه باشفقت و مهربانی و گاها با قهر برخواسته از دلسوزی ات ! از عالم مهاجرت و راه دور ، دست های پر مهر ومحبتت را بوسه باران می کنم و به عالم و آدم اعلام می کنم که هرچه دارم و ندارم ، از دعای خیر توست 
وعاجزانه و صمیمانه در خواست می کنم که دعای خیرت را ازمن دریغ نکن و کما فی السابق بدرقه ای راهم باشد که سخت محتاج دعای خیر تو هستم ! 
 مادرم و ای اولین معلمم ! 
با تمام وجود از خدای رحمان و رحیم آن مهربان ترین مهربانان که مهربانی و محبت مادرانه ای تو هم از ناحیه ای اوست ! خاضعانه مسئلت و استدعا می کنم که هرچه از فیوضات و رحمت خاصه خود را برای بهترین پدران و مادران وظیفه شناس ، عنایت فرموده و عنایت می فرماید برای تو ای مادر و معلمم! و برای پدر فداکار و مهربانم بلکه برای همه ی پدران و مادران ، عنایت فرماید
و خیر دنیا و آخرت را نصیب تان فرماید و شر دنیا و آخرت را از شما دور بدارد ! 
آمین یا رب العالمین

جایگاه و اهمیت معلم

رسول خدا صلی الله علیه وآله :
" بُعِثتُ مُعِلِّماً ، من معلم و آموزگار بر انگیخته شدم"  
روز معلم موجودی که متعلمین را به قله ها و روشنایی ها رهنمون می شود مبارک و خجسته باد 

معلم مقامی بس ارجمند دارد از این رو امیر مومنان علی علیه السلام فرمود : " به احترام پدر و معلمت به پا خیز، هرچند امیر و فرمان روا باشی "
 اولین معلم ، خدای سبحان است چرا که به انسان چیزهای آموخت که بدون این آموختن ، انسان  نمی توانست بیاموزد ( عَلَّمَ الاِنسَانَ مَا لَم یَعلَم ) 

دومین معلم، رسول خدا صلی الله علیه و آله است ( هُوَ الّذی بَعَثَ... رَسُولاً ... یُعَلِّمُهُمُ الکِتَابَ وَ الحِکمَه) 

پدر و مادر هم معلمان فرزندانند بلکه اولین و مهم ترین معلمانند برای  فرزند شان؛ زیرا اطفال و کودکان تا در محیط مدرسه قدم ننهاده الگو و معلم شان پدر و مادر شان هستند و کیفیت گفتار و رفتار را از آنها می آموزند. 
بنا بر این پدران مادران بایستی خیلی مواظب گفتار و رفتار شان باشند چرا که در حال تعلیم و آموزش هستند و فرزندان نیز بایستی علاوه بر احترام گذاشتن به والدین به لحاظ پدرو مادر بایستی به عنوان معلم نیز به آنها احترام بگذارند.

ماه مبارک رمضان ماه مهمانی خداوند

حلول شهرالله الاکبر ماه مبارک رمضان، ماه مهمانی خدای سبحان و ماه نزول و بهار قرآن ، گرامی و مبارک باد 
و سلام بر این ماه برکت و رحمت و مغفرت خدای سبحان و ماه مهمانی خداوند از بندگانش
در خطبه ای که رسول خدا صلی الله علیه وآله در آخرین جمعه ای شعبان ایراد نموده که معروف به خطبه ای شعبانیه است چنین آمده :" هُوَ شَهرُُ دُعِیتُم فِیهِ اِلی ضِیَافَتِ اللهِ ... ، ماه رمضان ماهیست که در آن به مهمانی خدا دعوت شده اید " 
 درحالی که در همه وقت تمام موجودات زنده مهمان خداوند هستند و از روزی که او می دهد تغذیه می شوند ، بنا براین ازاینکه  تنها در این ماه باعظمت انسانها مهمان خداوند خوانده شده است ، معلوم می شود که درماه مبارک رمضان علاوه بر رزق و روزی مادی ، رزق معنوی ویژه و متفاوت از سایر ایام و ماه ها در این ماه نصیب انسان می شود  
بهره مندی ازاین رزق معنوی و مهمان مخصوص خدا شدن بستگی به خود انسان دارد که از این سفره ای الهی پهن شده است چگونه و چه اندازه استفاده نماید

لحظه لحظه زندگی تان پر ازیاد خدا و تلاوت و عمل به قرآن صامت و معرفت و اطاعت از قرآن های ناطق امامان معصوم صلوات الله علیهم، باد

برای هرچیز بهاریست و بهار قرآن ماه مبارک رمضان

در بهار قرآن و بهار طبیعت برای تحقق یافتن بهار قلب ، بهار خلایق و انسانیت، بهار عبادت و بهار عمر تلاش کنیم : 
امام معصوم علیه السلام فرمودند : 
" برای هرچیز بهاریست و
 بهار قرآن؛ ماه مبارک رمضان است" 
در ماه مبارک رمضان که ماه نزول و بهار قرآن است ، نسبت به تلاوت قرآن دراین ماه زیاد سفارش شده است و ثواب خواندن یک آیه در این ماه شریف برابر است با ختم قرآن کریم در ماه های دیگر 

بهار قلوب و دلهای انسانها ، قرآن کریم است ؛ در نهج اللاغه از زبان قرآن ناطق امیرمومنان علی علیه السلام آمده است که :" تَفَقَّهُوا فِیهِ( فِی القُرآنِ) اِنَّهُ رَبِیعُ القُلُوبِ ، نسبت به قرآن کریم فهم عمیق داشته باشید چرا که بهار دلهاست . 
آری تلاوت قرآن و ارتباط با آن ،  با دلها آن می کند که باران بهاری با طبیعت می کند.   

بهار خلایق و انسانیت( که متاسفانه امروزه در بسیاری از جوامع و افراد در حال مرگ و احتضار به سر می برد) حضرت ولیّ الله الاعظم حجت بن الحسن مهدی موعود( عجل الله تعالی فرجه الشریف) است که با ظهور آن حضرت انسانیت و عدالت حیات دوباره پیدا کرده و در سراسر عالم عطر افشانی خواهد کرد:" اَلسَّلَامُ عَلَی رَبِیعِ الاَنَامِ وَ نَضرَهِ الاَیَّامِ ، سلام و درود بر بهار خلایق و شادابی و سر سبزی روز گاران " .
اَلَّلهُمَّ عَجِّل لِوَلِیِّکَ الفَرَج 

بهار عمر انسان ، ایام جوانی است ، لذا از آن بایستی خوب استفاده کرد و قدرش را دانست ، در روز قیامت از جوانی جداگانه پرسش می شود که در چه راهی کهنه کردی ؟ 

بهار عبادت فصل زمستان بیان شده است ، شاید علتش این باشد که در زمستان باتوجه به کوتاه بودن روز و بلند بودن شب آن انسان می تواند روز هایش را به آسانی روزه بگیرد و در شبهایش تهجد و نماز شب داشته باشد 

بهار طبیعت ، فصل بهار است که نمونه ای از رستاخیز قیامت است؛ زیرا بعد از فصل زمستان و ایام بی روحی و مردگی عالم طبیعت حیات دوباره پیدا می کند و دارای طراوت و شکوفای و سر سبزی و شادابی می شود .

نکته های آموزنده

🌷  🌷  چند نکته ای آموزنده و کار بردی  🌷 ☘

۱ - هیچ بوسه‌ای جای زخم‌زبان را خوب نمی‌کند!
پس مراقب گفتارتان باشيد.

۲ - آنقدر خوب باشيد که ببخشيد، امّا آنقدر ساده نباشيد که دوباره اعتماد کنید!

۳ - اگر احساس افسردگی دارید، درگير گذشته هستید.
اگر اضطراب دارید، درگير آینده!
و اگر آرامش دارید، در زمان حال به سر می‌برید.

۳ - یک نكته را هرگز فراموش نكنيد:
لطف مکرّر، حقّ مسلّم می‌گردد!
پس به اندازه لطف کنيد.

۴ - از کسی که به شما دروغ گفته نپرسيد: چرا؟
چون سعی می‌کند با دروغ‌های پی‌درپی، شما را قانع كند!

۵ - جادّه‌ی زندگی نبايد صاف و هموار باشد وگرنه خوابمان می‌برد!
دست‏ اندازهای زندگی نعمت بزرگی هستند که مانع خواب رفتن و سقوط شما در ته دره می شوند 

۶ - هیچ گاه از یاد خدا غافل نباشید و به علم و قدرت و رحمت و حکمت او ایمان داشته باشید
عالم و آگاه به هرچیز است؛ 
 قدرت دارد که به اندک زمانی شاه را گدا و گدا را شاه سازد
رحمت و مهربانیش شامل حال همگان است 
و کارهایش از روی حکمت است ؛ پس بر داشتن بعضی نداشته و نداشتن بعضی داشته هایت بیش از حد اصرار نکن ....☘

دفاع و حمایت از جبهه مقاومت در بهسود

امام علی(علیه السلام): " اِدفَعُوا اَموَاجَ البَلاءِ بِاالدُّعا ، موج های گرفتاری و بلا را با دعا دفع نمایید " دوستان عزیز و عدالت خواهان و غیرت مندان ! از حمله وحشیانه و ددمنشانه ای طالبان کوچی نما( با چراغ سبز حکومت فاشیستی) در کجاب بهسود خبر های خوبی شنیده نمی شود و خبر ناگوار شهادت قومندان طوفان (از افراد برجسته ای جبهه ی مقاومت برای عدالت) که در فضای مجازی پخش شده است خدا کند راست نباشد و درحد شایعه باشد ؛ اما اگر راست باشد حکایت گر حمله ای سنگین دشمن بر مردم بی دفاع کجاب بهسود و جبهه ای مقاومت است بد تر ازآن ، در صورت راست بودن این خبر ، ترس از خیانت و نفاق در داخل جبهه مقاومت وجود دارد که برخی افراد خود فروخته و بی غیرت و بی ناموس ، نقش ستون پنجم را بازی کرده و گرگ در لباس میش باشند ،که در این صورت قضیه سخت تر وخطرناک تر میشود به هرحال در این ماه مبارک و در لحظه های پربرکت افطار و سحر ، برای نصرت و پیروزی همه ی مظلومان و عدالت خواهان جهان از جمله جبهه مقاومت بهسود و برای شکست و نابودی ظالمین و متجاوزین در سراسر عالم بخصوص طالبان کوچی نما در بهسود و حامیانشان ، مخلصانه دعا نماییم و این امواج بلا و ظلم و بیدادگری را با دعا، دفع نماییم ان شاءالله اللهم انصر عساکر المقاومین فی البهسود و اخذل الظالمین و المهاجمین فیها بحق محمد وآل الطاهرین و از همه مهم تر برای تعجیل ظهور یاور مظلومان و دشمن ظالمان حضرت حجت بن الحسن العسکری( عجل الله تعالی فرجه الشریف ) دعا نماییم اللهم عجل لولیک الفرج