حضرت سکینه بانوی دارای علم و ادب ، و مستغرق در یاد خدا
بسم الله الرحمن الرحیم
پنجم ماه ربیع الاول وفات حضرت سکینه بنت الحسین علیه السلام تسلیت باد
حضرت سکینه دختر بزرگوار امام حسین علیه السلام ، که در توجه به خدای سبحان ، علم ، معرفت و ادب کم نظیربود از بانوان بزرگ و دانشمند به حساب می رود. شیخ عباس قمی می نویسد :« نام حضرت سکینه آمنه یا امیمه بوده مادرش رباب اورا به سکینه ملقب ساخت و سکینه بی بی زنها و عقیله قریش بوده با حصافت عقل و اصابت رأی ، گویند او افصح و اعلم مردم بود به زبان عرب و علم و شعر و فضل و ادب »( منتهی الآمال ، ص602 ).
سن حضرت سکینه در کربلا
این دختر امام حسین علیه السلام که در کربلا هم حضور داشت ، سن اورا در زمان حضورش درکربلا ، حدودا ده تا سیزده سال گفته اند ؛ زیرا طبق نقل تاریخ امام حسین علیه السلام در روز عاشورا هنگام وداع ، به او لقب « خیرة النسوان »(برگزیده و برتر زنان ) داده و اورا با عبارت:« یا خیرة النسوان » مخاطب قرار داد ( مناقب آله ابی طالب ، ج4 ، ص110 ) و این تعبیر با کودک بودن او نمی سازد ، همچنین با توجه به ازدواج او با پسرعمویش عبدالله بن حسن مجتبی علیه السلام ، که در کربلا به شهادت رسید(اعلام الوری ،ج1 ، ص418 )، او بیشتر از ده سال سن داشته است. از سوی دیگر وقتی به تاریخ وفات و سن او در هنگام وفات توجه نماییم ، که تاریخ وفات آن بانو را در سال 117 هجری در سن 70 سالگی نقل کرده اند(یاران شیدای حسین بن علی(ع)، ص354 – 355 ) ، نیزمعلوم می شود که او در کربلا حدود سیزده چهارده سال ، داشته است. بنابراین برخی روضه های که اورا کودک معرفی می کند ، قابل قبول نیست .
حالات معنوی حضرت سکینه
از نظر معنویت و ارتباط با خدا حضرت سکینه قله های رفیعی از تقرب و انس با خدا را فتح کرده بود. شاهد بر این مدعا سخن امام حسین علیه السلام است ، که وقتی حسن مثنی فرزند امام حسن مجتبی علیه السلام برای خواستگاری دختر عموی خود نزد امام حسین علیه السلام رفت و امر انتخاب فاطمه یا سکینه را به آن حضرت واگذار نمود ، امام حسین علیه السلام برای وی فاطمه را برگزید و در مورد سکینه این گونه فرمود :« ان الغالب علی سکینة الاستغراق مع الله ... ، غالبا سکینه غرق در یاد خدای متعال است »(یاران شیدای حسین بن علی(ع) ، ص355 ).
با توجه به سخنی که از امام حسین علیه السلام نقل شده است که فرمود :
لعمرک اننی لاحب دارا تکون بها سکینة و الرباب
احبهما و ابذل جل مالی و لیس لعاتب عندی عتاب
بجان تو قسم من آن خانهاى را دوست دارم كه سكينه و رباب در آن باشند ، من ايشان را دوست دارم و بيشتر مال خود را براى آنان بذل و بخشش ميكنم و كسى نمىتواند مرا مورد عتاب قرار دهد »(بحارالانوار ،ج45 ، ص 47 ). معلوم می شود که آن حضرت علاقه خاصی به حضرت سکینه و مادرش رباب داشته است. این علاقه و محبتی که امام حسین علیه السلام به دخترش سکینه داشته ، از مقام بالای معنوی و ارتباط او با خدای سبحان ناشی می شود ؛ زیرا چنانکه اشاره شد حضرت سکینه ، غالب اوقات مستغرق در یاد و ذکر خدای متعال بوده است.
حضرت سکینه بانوی دانشمند و ادیب
حضرت سکینه پس از بازگشت از سفر کوفه و شام ، در خانه ای پدر خود تحت کفایت امام سجاد علیه السلام قرار گرفت . او محضر سه امام معصوم (امام حسین ، امام سجاد و امام باقرعلیهم السلام) را درک کرده و از آنها بهره های علمی و معنوی برده است ، علاوه بر این که حضرت سکینه زینت بخش مجالس زنان مدینه به لحاظ علم وادب و تقوا بود ، منزل او مجلس و محل فراگیری فقه و حدیث بوده.(شرح الاخبار،پاورقی ، ج3 ، ص181 ) . همچنین نوشته اند : خانه ی او مرکز تجمع شعرا و محل مناقشه و بحث و نقد ادبی بود و به شاعران بزرگ همچون فرزدق و جریر، صله عطا می کرد. (فرهنگ عاشورا ، ص228 ).
سرانجام ، حضرت سکینه در سن 70 سالگی درپنجم ربیع الاول سال 117 هجری در مدینه ازدنیا رفت .
دراین صفحه از فضای گسترده ای مجازی مقالات پژوهشی این جانب که بعضی از آنها در مجلات ونشریه ها وکتابهای مجموعه مقالات برتر چاپ شده اند وهمچنین مطالب فرهنگی تحلیلی که درنشریه اجتماعی فرهنگی ادبی«قلم » درچندین شماره به نشر رسیده اند ، روی میز مطالعه بازدیدکنندگان عزیز قرار می گیرد امید است که برای شما دوستان گرامی قابل استفاده باشد.